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名宿齊集,書壇盛舉——“黃跋顧校鮑刻”與中國古舊書文化研討會順利舉行
時間:2011/06/14 作者: 來源:西泠拍賣

由西泠印社拍賣有限公司發(fā)起并聯(lián)合中國閱讀學研究會、中國圖書館學會經(jīng)典閱讀推廣專業(yè)委員會主辦的“2011華夏閱讀論壇‘黃跋顧校鮑刻’與中國古舊書文化研討會”于2011年6月12日在杭州大華飯店隆重舉行。來自海內(nèi)外學界、文博界、藏書界的60余位專家學者濟濟一堂,暢懷座談。黃丕烈曾在“讀未見書齋”中首次以祭奠祖先的禮儀祭拜善本圖書,將古代中國文人惜書、愛書、敬書、藏書的優(yōu)良傳統(tǒng)推至極致;在黃丕烈誕辰268周年之際舉辦的這次書展及研討活動,可謂意涵深遠。此次盛會不僅有助于當今的學術(shù)研究和文化交流,更希望能在社會中營造專業(yè)的藏書氛圍和濃厚的讀書氛圍。同時,這也是國內(nèi)首次由拍賣公司發(fā)起并聯(lián)合學術(shù)機構(gòu)主辦的大型學術(shù)研討會,在市場與學術(shù)互動交流方面具有積極意義。




研討會前一日,將于西泠印社2011年春拍中登場的黃丕烈???、題跋、歸自海外的《國語》,黃丕烈批校、吳湖帆夫婦舊藏并校跋的明汲古閣《夢窗詞丙丁稿》,紀曉嵐批?!短圃姽拇凳怼返?部古籍,黃丕烈題跋、吳翌鳳校跋的清抄本《文房四譜》,黃丕烈題跋的明抄本《畫鑒》以及曾在西泠印社2010秋拍中以800.8萬元創(chuàng)造批校本拍賣歷史紀錄的顧廣圻批?!稇?zhàn)國策》在大華飯店公展,引起了與會學者的廣泛關(guān)注。


開幕式上,浙江省文化廳副廳長田宇原先生,西泠拍賣總經(jīng)理、西泠印社社員陸鏡清先生致歡迎辭。南開大學教授、版本目錄學泰斗來新夏先生,美國普林斯頓大學東亞系教授艾思仁先生作為學者代表致辭。著名書法家、藏書家林公武先生代表中國閱讀學研究會向西泠印社拍賣有限公司贈送黃蕘圃、顧千里詩幅墨寶。

在主題報告階段,北京大學圖書館古籍部副主任、研究員姚伯岳先生,日本國立金澤大學教授李慶先生,天津圖書館館員、天津文史館館員劉尚恒先生,中國閱讀學研究會會長、南京大學教授徐雁先生將分別以“黃丕烈及其題跋的認識及評價”、“顧千里和古籍研究”、“鮑廷博研究三題”、“中國古舊書文化史”為主題作報告,闡明會議主旨,交流學術(shù)心得。

下午的自由研討會中,知名“黃跋”研究專家、南京圖書館研究員沈燮元先生對展出的四部“黃跋”“黃?!本枰允卓?,并指出《文房四譜》《畫鑒》中的“黃跋”雖未輯刻出版,但此書見諸多部藏書目錄,流傳有序,此次首度現(xiàn)身,對于學術(shù)研究有著重要價值。而 “黃跋”《國語》、“黃?!薄秹舸霸~丙丁稿》更是與會者關(guān)注的熱點,南京大學中文系徐有富教授、山東大學齊魯學者屠友祥教授、浙江大學韓國研究所的楊雨蕾女士、上海博物館的柳向春副研究員等多位專家學者通過現(xiàn)場發(fā)言或會議論文對這兩部書的版本及傳承過程進行了詳盡考證,充分肯定了其人文內(nèi)涵和學術(shù)價值。此外,版本目錄學專家、浙江大學人文學院崔富章教授,華東師范大學陳子善教授,武漢大學信息管理學院曹之教授,文獻學家鄭偉章先生,國家圖書館善本特藏部研究員程有慶先生,人民大學圖書館古籍研究所的宋平生先生,中山大學圖書館特聘專家、前哈佛大學燕京圖書館善本室主任沈津先生,文育山房舊書店店主江澄波先生,鄭州大學圖書館研究員趙長海先生,以及文博界的青年才俊就黃丕烈藏書刻書題跋的考證與評價,黃丕烈與乾嘉學士的交往,館藏資源、民間藏品與學術(shù)研究的互動,中國古舊書業(yè)的發(fā)展與回顧等多領(lǐng)域話題展開探討,并對此次會議在拍賣界、學術(shù)界產(chǎn)生的積極影響予以充分肯定。


黃丕烈、顧廣圻、鮑廷博,是清代“樸學”鼎盛時期的藏書界巨擘,在中國??睂W發(fā)展史上影響深遠,經(jīng)他們題跋、批校、刊刻的善本古籍以其獨特的學術(shù)價值、藝術(shù)價值、文物價值尤為后人所珍。自清中期以來,藏書家已將“某某批?!弊鳛橐豁棯毩⒆⒚鳌5搅?0世紀80年代,國家在組織編寫《中國古籍善本目錄》時規(guī)定,所收善本不能晚于清乾隆六十年(1795),但批校本并不在此限之列,其“特殊待遇”可見一斑。作為古籍善本中的一個重要門類,“批校本”正成為藝術(shù)市場中受人推崇的版本概念。這些經(jīng)前賢親筆點校、批讀、題跋過的書籍,也許本身的年代并不十分久遠,但是批點時所依據(jù)的本子必定是經(jīng)過名家學者披沙揀金、多方搜求而得的精善之本,同時又融入了批閱者本人的多年心得,可謂集歷代精華于一身。這些散見于字里行間的只言片語,有的側(cè)重于考證源流、訂正訛誤,不僅為后人的學術(shù)研究提供線索,同時也體現(xiàn)了批校者本人的學養(yǎng)、趣尚以及當時的學術(shù)思潮和文化風尚,是先代文獻與當時知識分子的對話和互動;有的偏重于記述得書經(jīng)歷、觀書感言,或寥寥數(shù)語,或洋洋百言,風雅學士們的種種生活形態(tài)躍然紙上,使一部部原本無差別的普通書籍,擁有了獨特的生命。此外,這些留存至今的先賢手澤,還因其各具特色的書體,成為今人眼中藝術(shù)性的一種表達。

可以說,人們對“黃跋”“顧?!薄磅U刻”以及其他名家批校本的熱衷,從本質(zhì)上是對中國傳統(tǒng)文化的價值認同,是對學者、學養(yǎng)、學術(shù)的尊重,是對乾嘉學子所推崇的“無信不征”的質(zhì)樸之學,“實事求是”的嚴謹學風,“細致專一”的治學精神、“去偽存真”的學術(shù)主張,“廣博深湛”的研究視野和“鍥而不舍”的獻身精神的肯定。這或許是“批校本”能在古籍善本的眾多品類中獨樹一幟,引起學界、業(yè)界以及官方多重關(guān)注的原因所在。



6月13日部分與會代表參觀西泠印社社址

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